圍墻

今天偶尔看到一个很有意思的概念：p2p是金融发展的一个趋势。
在网络时代，p2p技术的出现和发展给了我们足够的机会来获得丰富的数字资源（各类电影、音乐、电子书籍等等），即便是在版权大棒的左右威胁之下。乐观的讲，这种现象的意义非常深远。以学术来讲，纸媒时代（网络时代之前）各类资源（包括期刊、学术著作、各种典籍等等）只有学院的少数人有机会接触，如此学术就被少数权威所垄断，而网媒时代则不同，通过网络的分享（p2p的力量），民间学人获得各种资源的成本与学院权威几乎没有多少差别，而成果发布也变得极为方便（论坛、博客等）。
可以说，网络时代人与人之间将变得更为平等。这便是自由，技术变革所带来的人自身发展的可能性。大概人类大部分的创造，都是为了能让人类自身获得更大的自由。网络成就了沟通的无限可能，让交流变得无处不在。p2p的分享，成就了自己的无私，也便利了他人。那么，p2p时代的金融会有一幅怎样的图景？

行动即自由。今天无故的想到了这句话。
最近又有些颓丧。虽然曾经一度以为自己已经明确了方向，大有一副自信满满不可一世的样子，不过如今真到关节处，又犹豫不决几近退缩了。不知几时，大概暗自思忖过，如果能在这段时间找到一个过一辈子的女人，那么就安下心来在这里扎根了，可惜的是，从来不去走动的我，连想要幸运的邂逅或者艳遇的机会都没有，哪怕仅仅是给自己的某种幻觉。所以，对不起父母了，我想放开手脚，做点曾经缺乏自信而放弃了的事。
金融，资金的融通，资源的跨时空转移配置，静下心来想想，我真的很喜欢这样的定义。直到最近几日，连续的代付业务把自己折磨得分不清南北，才顿时明白了这些融资产品中所体现的金融的含义。不知是这些产品让我想到了曾经所学，还是一息尚存的专业本能让我在繁琐的业务中又一次体验到了一丝兴奋，总之，很久没有出现这样渴望学习的冲动了。

果然，人是会渐渐落伍的，尤其是在这个日新月异的年代，在这个虚拟世界日渐发达的时代。那些被千万人使用着的网络语言，几日不去留意，乍看之下，必定不知所措。所以，某同事自称“山里人”，还是有些自知之明的。
譬如，去年不知几时，开始用起了杯具和洗具，然后，掂量起这一年下来，自家的茶几上是杯具多点还是洗具多点。真是佩服这些词的首创者。
今日又想起了逛逛88（缥缈水云间），久不曾冒泡的id出来透个气。又发现几个词，刚开始百思不得其解，浏览过几帖后才有了些眉目（我承认自己很土）。比如温拿和芦瑟。芦瑟还是好猜的，应该是英文loser的音译了。温拿，当时看到，真不知何解？后来想到芦瑟，大概温拿是winner？现在仍不确定，求解中。
又在career版看到都说金融是王道。看他们晒工资，确实令人羡慕。所以不难理解还在校时，虽然这专业排名不咋滴，每年高考录取分数却都很高。都是奔财而去啊。可是，自己也算在金融行业混的，差距怎会那么大呢？杯具无疑了。大概，这个社会分工的缘故了，我等在底层的，每日拼命，也及不上他们半日清闲。
这是个好时代，真的。我幸运，今日若有所得。
庚寅年正月初九晚

大同理想与金融价值
大道之行也．天下为公．选贤与能．讲信修睦．故人不独亲其亲．不独子其子．使老有所终．壮有所用．幼有所长．矜寡孤独废疾者．皆有所养．男有分．女有归．货恶其弃于地也．不必藏于已．力恶其不出于身也．不必为已．是故谋闭而不兴．盗窃乱贼而不作．故外户而不闭．是谓大同。
以上一段，为《礼运•大同篇》。当看到财经网上陈志武先生的一篇《文化变迁的金融逻辑》，不由得又想到了这个古人曾经孜孜追求的大同理想。大学时代学习金融，金融工程课的教授引导我们思考金融的本质，大致也如陈先生文中所言，为资源的跨时间跨空间转移和配置。现代社会创造出来的一系列令人眼花缭乱的金融工具，在似乎是被资本所操纵的众多玄之又玄的故事背后，金融也许能够由其无数的现代性产品（工具），在其本质的酝酿下，实现普渡众生的价值，那时的我想到了《大同篇》中的这几句话：老有所终，壮有所用，矜寡孤独废疾者皆有所养。金融所能实现的资源配置，不正可以让上面几句所持的理想有径可循吗？想到此，异常兴奋。